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    【文萃】杨乐:实践的概念理路与新时代内涵

    时间:2019-10-06 22:24来源:未知 作者:admin 点击:
    一、检验和发展:感悟和把握马克思主义真理的必然途径在马克思诞生的两个世纪中,全世界无产阶级通过不懈的生产实践、革命实践和科学实践逐渐揭示了历史发展的科学规律和的必然性。一)实践和真理只面向勇于进取和开拓的革命者,没有人可以永远独占真理社会

      一、检验和发展:感悟和把握马克思主义真理的必然途径在马克思诞生的两个世纪中,全世界无产阶级通过不懈的生产实践、革命实践和科学实践逐渐揭示了历史发展的科学规律和的必然性。一)实践和真理只面向勇于进取和开拓的革命者,没有人可以永远独占真理社会实践是永无止境的,旧环境下产生的真理将被新的实践所扬弃,新的实践也会被发展了的真理进一步引导向新的阶段。三)在实践中检验马克思主义的普遍真理是人的历史使命,是废除“永恒真理”和“普世价值”的根本途径改革开放40年的实践科学提供给了新时代的社会主义建设者可靠的普遍真理。二、马克思主义真理在新时代实践中的发展路向正是随着无产阶级运动和社会主义实践的多元化、普遍化,马克思主义真理才得以在不断的发展中获得越来越多的支持者和实践者。

      40年前,真理标准问题的大讨论成了党内外思想解放的重要开端,而《实践是检验真理的唯一标准》之发表,则为十一届三中全会及之后的改革开放标识出了思想方向和理论基点。今天,改革开放和社会主义市场经济所开创的中国特色社会主义道路已然进入了新时代。

      在马克思诞生的两个世纪中,全世界无产阶级通过不懈的生产实践、革命实践和科学实践逐渐揭示了历史发展的科学规律和的必然性。马克思、恩格斯、列宁和中国的人只是作为历史的代表,在理论层面总结了这个规律和必然性,广州人传真特肖,在实践层面进一步检验和发展了这种科学性和真理性。

      马克思主义中国化的理论创新和改革实践充分说明了马克思主义的真理是一个不断检验、不断发展的过程。实践和真理的综合,经验和认识的互相作用,是逐渐把握自然和社会发展规律、纠正和充实已有实践方法、最终更好更快地推动历史发展的唯一途径。新时期中国特色社会主义实践就必须要勇于检验已有的经验和真理,并且时刻牢记马克思主义真理观的辩证唯物主义属性和实事求是的基本品格。具体而言,可以从三个方面结合新时代中国特色社会主义实践的特点来深入解读马克思主义真理观的特点和要求。

      社会实践是永无止境的,旧环境下产生的真理将被新的实践所扬弃,新的实践也会被发展了的真理进一步引导向新的阶段。实践和真理互相统一和持续发展的特性,决定了真理是普遍、动态和开放的,谁能够推动革命性的实践,谁就能够率先检验旧真理、把握新真理。

      能够检验和创新真理的真实践,一方面意味着脚踏实地的科学探索,另一方面则意味着在没有前人提供有效经验的前提下进行开拓创新的勇气。

      (三)在实践中检验马克思主义的普遍真理是人的历史使命,是废除“永恒真理”和“普世价值”的根本途径

      改革开放40年的实践科学提供给了新时代的社会主义建设者可靠的普遍真理,如发展是硬道理、科学技术是第一生产力和科学发展观等等都将在新时代的社会主义实践中继续发挥指导作用,而诸如唯GDP论、以环境换取发展和承接发达国家落后产能等阶段性真理则不得不被新时期的社会主义实践所淘汰。不论是曾经局部起作用的“土教条”,还是被套上“普世价值”的西方资本主义意识形态和发展观念,更是应该被认清其“永恒真理”或“虚假真理”的悖论,并且积极地予以辨识和批判。

      正是随着无产阶级运动和社会主义实践的多元化、普遍化,马克思主义真理才得以在不断的发展中获得越来越多的支持者和实践者。今天,新时代中国特色社会主义实践正在开创着一个前所未有的人类文明发展前景。

      (一)建设社会主义现代化经济体系的实践,将丰富马克思主义政治经济学和关于社会生产力的理论

      如果说改革开放前中国的生产实践证明了在落后农业国家建成社会主义经济及其国民经济体系的可能性,改革开放40年证明了在社会主义条件下发展好市场经济的可行性,那么新时代社会主义经济实践则将证明深化改革能够促成现代化经济体系的必然性。

      (二)发展社会主义民主政治和依法治国的政治实践,将丰富马克思主义的国家理论和治理理论

      新时代中国特色社会主义政治实践,是新中国成立以来六十多年政治实践正反经验的总结,又是“从站起来、富起来到强起来”的最新客观条件下的政治改革探索。

      (三)社会主义文化繁荣和美丽中国的文化生态实践,将丰富马克思主义文化理论和生态理论

      新时代中国特色社会主义生态实践不仅是对“剥削”自然环境的狭隘生产、生活模式的超越,也是对否定经济发展、一味追求“非人”的唯心主义生态主义的超越。

      一旦脱离了人民群众,员就无法真正起到“先锋队”的作用,无法在人民群众当中学习和把握实践的客观性,更无法凝聚人民群众的历史伟力从而推动理论和实践的发展。

      首先,社会主义实践必须将人民的需求和意愿调动起来,绝不能为了迎合理论的要求而脱离群众的需求。马克思主义真理的实现需要的是能够结合人民、激发人民的多层次的革命实践。

      其次,社会主义实践不是官僚系统上升的砝码,而是人民生活水平的必要保障。是否能够提高人民生活水平,既是社会主义实践的必然要求,也是力量之源。之所以能够成为人民的先锋队,并不是自封的,也不是来源于马克思主义真理的理论高地,而是由于社会主义实践切实地为人民带来了美好生活的希望。

      最后,只有当新时代中国特色社会主义实践组织起全国人民的积极性,中国道路才能够成为世界人民走向未来的一个必然选项。新时代的社会主义中国,虽然不再试图通过局限于政治实践的“输出革命”来影响世界历史的进程,但是社会主义市场经济的发展和美丽中国的建设则将更为深远地促使世界人民,尤其是发展中国家人民对发展道路进行重新选择。

      新时代中国特色社会主义实践将证明历史唯物主义这一马克思主义普遍真理的现实性,并且将通过不断的检验和发展,向世界人民提供中国化的社会主义道路和文明发展方案。一旦新时代中国特色社会主义实践汇聚起中国,乃至世界人民的历史创造力,马克思主义的真理将雄辩地向世界宣告任何“历史终结论”和“普世价值”的破产。

      (作者单位:杭州电子科技大学马克思主义学院。原题《作为真理之唯一标准的实践:概念理路与新时代内涵》,《理论月刊》2018年第11期,中国社会科学网 阮益嫘/摘)

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